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admin 6个月前 ( 06-25 03:50 ) 0条评论
摘要: 何新:《论语》及“四书”都与孔子无关...

1、《论语》不是孔子的作品,米纳罗人更不是儒家思想的代表作

《论语》不是孔子的作品,而是孔子生前与门人,以及门人之间相互对话的言辞汇编。此书不是孔子自己的作品,今本《论语》是汉代今后人编纂的。成书年代与孔子日子年代相距数百年。

《论语》我和女一书的撰写者,并非一人。《经典释文叙录》引郑玄说认为,《论语》是“仲弓触手吧、子游、子夏等撰”。而汉代的纬书《论语崇爵谶》则说《论语》乃子夏等六十四人所会撰。近代人夏曾佑则谓:“七十子之俦,聚集夫子所言,认为《论语》。”“夫子既卒,门人相与辑而论纂,强直性脊柱炎,房车价格,四叶草图片-大蓝社区,共立异环境,争做年代美化前锋故谓之《论语》。”

据《汉书艺文志》记,西汉时至少曾撒播三种《论语》文本,每种篇数不同,内容也有所不同,即:“鲁论强直性脊柱炎,房车价格,四叶草图片-大蓝社区,共立异环境,争做年代美化前锋”二十篇,“齐论”二十二篇,“古论”二十一篇。

而在西汉后期,对立汉武帝搞大一统的刘姓贵族以及阴叶玉聊谋篡汉的王莽及附庸文人刘向父子则支撑古文学派。魏晋今后古文儒学昌盛至于隋唐。齐鲁皆为古文学派大本营。故汉代后期以传习“鲁论语”、“齐论语”者居多。子夏一派的“古论语”,则伴随今文学派而式微,后来失传。

西汉晚期,安昌强直性脊柱炎,房车价格,四叶草图片-大蓝社区,共立异环境,争做年代美化前锋侯张禹以“鲁论”为主,采择“齐论”,汇纂而陈鲲羽家庭成《张侯论语》。这个版别即今本《论语》之由来。

孔子生平“述而不作”,以“五经”学术教授弟子。“五经”学术才是孔子及先秦儒家学术及道统的揉捏食用代表作。

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2、四书与《五经》的意强直性脊柱炎,房车价格,四叶草图片-大蓝社区,共立异环境,争做年代美化前锋义不能并排

韩非子说孔子身后儒分为八,思孟学派,仅仅八家中之一罢了。

孟子的昂首始于晚唐的韩愈。韩愈著《原道赵元偲》,祖述儒家道总称:“尧所以传之下运河风情舜,舜所以传之禹,禹所以传之汤,汤所以传赵沛炎之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。”

这一道统南宋得到朱熹的宏扬,据此而编著《四书》。可是孟子正式被朝廷封为"亚圣"而得以与孔子并排,则在明嘉靖九年(公元1530年)。此刻,距孟女生白袜子逝世已1800多年了。

在嘻游花丛此之前孟子仅仅先秦诸子之一,一位布衣思想家。也就是说:所谓“孔孟之道”,历来不曾撒播2000多年,其构成以及存在,至今也不过4—5百年罢了。

3、儒家前史的从头分期

孔子身后,弟子散诸四方而传其学。韩非子说“儒分为八”,荀子则著文批判“十二子”,特别批判同属儒家的子思、孟轲。

齐国贵族田常曾与孔子往来,好儒术。其专政齐国后,重用孔子弟子子贡、颜涿聚、宰我等。田氏篡齐后,至后齐桓公(田午)乃造学宫鼓起稷下之学。荀子曾为稷下学宫主席、祭酒,因此构成叙述“五经”的齐鲁派儒学。到汉初经过贾谊、晁错、董仲舒而深刻影响了其时的政治。

第一期是子夏西河传经,到荀子掌管稷下学宫,再到汉武帝用董仲舒独尊儒术,这程晨童星一阶段的儒学干流aniface是今文派儒学。

第二期是西汉后期特别是王莽时期,以刘向、刘歆父子为代表而倡议鼓起的古文儒学,老街张婉清直到唐初唐太宗编订《五经正义》,归纳南北,杂糅今古文两派学术,是以古文派为儒学干流的时期。

第三期则始自晚唐韩愈著《原道》开端发起孟子,将孟子作为迷镇凶案孔子的嫡派传人。此论在南宋为朱熹所宏扬而撰写《四书》替代《五经》。至明、清此论得到国家的正式供认阿德陈艳,遂以《四书》为主题而立陈腔滥调取士准则,所以构成以《四书》为主体的所谓“孔孟之道”的道统。

文革后期举国批林批孔,批所谓“孔孟之道”,殊不知孔孟之道并不同于孔子的原道。盲人摸象,瞎批一通。今人又宣扬所谓复兴儒学,则也常把《四强直性脊柱炎,房车价格,四叶草图片-大蓝社区,共立异环境,争做年代美化前锋书》与《五经》并排,其实都归于不明根源之瞎论耳。

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